В воспитании мальчика: сила культуры

Отец произнес: ты времени, сынок, не пожалей

Дитя слушать у себя снутри.

Свою дорогу пусть оно найдет средь людей,

А ты ему мало помоги.

И, на мгновенье сердечко отворив,

Дитя там постарайся сохранить,

Чтобы никому на свете никогда

Не удалось дитя твое уничтожить.

Дон Элиум, из лирики, -«Альбом рабочего человека»-, неопубликованные произведения В воспитании мальчика: сила культуры, 1992

Д: Когда наш отпрыск пришел в мир, я был рядом. Пос­ле того как акушерка приняла его, он пополз на животик супруги, ища грудь. Я никогда не забуду, как мне довелось заглянуть в глаза самой жизни. Мы с супругой дали жизнь новенькому человеку! У меня одновремен­но появились два противоречивых чувства В воспитании мальчика: сила культуры, наисильнейшие из числа тех, какие мне когда-либо доводилось испытывать: «Он живой» и «Ах, нет! Он мог умереть». В первый раз я ощу­тил жизнь как нечто переворачивающее душу и в то же время очень хрупкое. На мне лежала ответственность за жизнь, которая не была моей своей В воспитании мальчика: сила культуры.

Каждый момент рождения таит внутри себя феномен, с ко­торым вечно живут предки, — удовлетворенность жизни и ужас погибели. Не так давно отец произнес мне, что он до сего времени бес­покоится о моей безопасности. Не поэтому, что я могу совершить какую-либо тупость, а из-за того, что нечто В воспитании мальчика: сила культуры неподвластное ему может явиться и забрать мою жизнь. Жизнь — вот что мы желаем дать своим сыновьям. В мире много такового, что мы, предки, не способен контроли­ровать, но мы можем отзываться на действия их жизни радостью и создавать им неопасные условия для роста и развития в ответ на собственный ужас В воспитании мальчика: сила культуры погибели.

Население земли обычно использовало силу куль­туры для придания определенной формы массивным био­логическим, психическим и духовным течениям в каждом поколении отпрыской. Когда-то давным-давно мы закончили следовать инстинктам и начали определять опытным методом, что необходимо нашим детям, чтоб они рос­ли крепкими и бодрствующими. Совершенно В воспитании мальчика: сила культуры не так давно мы полнос­тью капитулировали перед современной медициной, го­сударственным образованием, массовыми развлечения­ми и большой инициативой... Спецы знают лучше нас, что необходимо нашим сыновьям. Мы чувствуем себя под контролем той же самой сильной силы — культуры, ко­торую и должны использовать, чтоб провести собственных де­тей бодрствующими В воспитании мальчика: сила культуры через период мужания.

Может быть, мы делаем очень огромные допущения, когда говорим, что античные преднамеренно использова­ли культуру для перевоплощения собственных мальчишек в парней. Но мы знаем, что они следовали серьезным и детально разработанным обрядам, которые поощряли в мальчи­ках свойства, нужные для выживания, в базе же всех ритуалов лежал В воспитании мальчика: сила культуры общий взор на мир. Однообразные убеждения и ценности обусловливали точные модели пове­дения. Общепринятые нормы воспрещали индивиду поведение, которое могло бы привести к коррозии жест­кого контроля со стороны культуры, и все члены сообще­ства соглашались с этими принятыми способами. К примеру, охотничьим племенам необходимы были сильные и В воспитании мальчика: сила культуры отважные мужчины, способные при всех критериях обеспечить до­статочное количество еды; потому обряд инициации мальчишек был пугающим и сложным. Те люди точно зна­ли, что и как необходимо сделать, чтоб перевоплотить мальчугана в мужчину. В древности инициация была результативна, так как племя представляло собой закрытую систему: каждый жил и В воспитании мальчика: сила культуры погибал во имя целого.

Мы, граждане техногенной эры, смотрим на древнейшие ритуалы инициации с страхом. Отсутствие индивидуаль­ной свободы заполняет нас негодованием и сознанием своей праведности, мы называем такую жизнь несправедливой, ограничивающей права человека, дес­потической, мерзкой и даже окаянной. Мы при­даем большущее значение способности самому выбирать напарника по браку В воспитании мальчика: сила культуры, занятие в свободное от работы время и профессию и поменять их, если захочется и когда захочет­ся. Нам ненавистна сама идея, что общество может быть так самонадеянным, чтоб диктовать нам, кем мы должны стать, как и когда. А какое насилие?! Мальчи­ков посреди ночи отбирают у В воспитании мальчика: сила культуры матерей, стращают до полусмер­ти, принуждают исполнять небезопасные для жизни ритуалы, их тела преднамеренно калечат, уродуют рубцами — и все это ради жизни. Приверженность таким обычаям кажется нам признаком примитивности, суеверия, пережитком прошедшего.

Но так ли существенно все поменялось в наши деньки? Допустим, мы достигнули свободы гласить, действовать, работать, веселиться В воспитании мальчика: сила культуры, разговаривать с соседями и воспиты­вать деток так, как нам нравится, соблюдая, естественно, за­коны собственного страны и личные нормы поведения. Но острый клинок Прокруста рубит души современ­ных парней практически так же, как сверкающие ножики старых вонзались в тела их мальчишек. Наши мужчины играют те роли, которых от их востребовал наш В воспитании мальчика: сила культуры компьютерный век. И есть ли право свободно выбирать, как им прожить свои жизни, у необразованных, бедных, нездоровых и наименее тренированных людей в нашей культуре? Родиться чер­ным, быть дамой, жить в городских трущобах, быть гомосексуалистом — все это не остается в нашей культу­ре без последствий, все оставляет рубцы, независимо В воспитании мальчика: сила культуры от конституции, провозглашающей «неотъемлемые права».

Нам кажется, что мы уже издавна распространили на се­бя твердый образ жизни старых людей, ибо насилие, на­правленное на мальчишек в нашей современной культу­ре, представляется более болезненным и глубоко травматичным.

Мы внушаем им, что выражать собственный чувства, когда ушибся В воспитании мальчика: сила культуры, испуган либо обижен, недостойно мужчины, что это проявление беспомощности, изнеженности. Изумительна ли, что мужчины испытывают затруднения в выражении и проявлении собственных эмоций по отношению к другим лю­дям? Соответствующей для многих жен является жалоба на то, что супруги не желают поделиться с ними своими пере­живаниями. Наше общество просит от В воспитании мальчика: сила культуры мальчишек отка­за от собственных эмоций, чтоб соответствовать виду сильно­го мужчины. Эта жертва глубоко ранит его душу. Един­ственные эмоции, которые обычно разрешены мужчине в нашей культуре, — это гнев, злость и половое желание, и всюду мы можем следить проявления этих эмоций: насилие над супругой и детками, насильствен В воспитании мальчика: сила культуры­ные злодеяния и желание отправиться на войну.

Когда мужчины собираются совместно, чтоб прорабо­тать свои чувства, то под гневом обычно обнаруживает­ся печаль. Мужик технологический несет в собственной душе печаль за всех парней всех эпох, за то, что ему пришлось принести в жертву свою чувственную глубину, за раз­рыв В воспитании мальчика: сила культуры собственной связи с землей и силами природы, за утрату близости к семье и способности интенсивно участвовать в домашней жизни.

Незадолго до погибели отец сказал мне, что мой дедушка никогда не брал его на руки. Мы с папой не были в особенности близки. Были вещи, о которых мне всегда хотелось В воспитании мальчика: сила культуры с ним побеседовать: как избрать дорогу в жизни, чем ее наполнить и тому схожее, Сейчас уже я после развода не могу встре­чаться с отпрыском так нередко, как мне охото. Кончится ли это когда-нибудь?

Пол, юный отец,

Насилием является и практика перегибов в оборотную сторону— когда мальчугану разрешают выражать свои В воспитании мальчика: сила культуры чувства, как он желает, где желает и когда желает. Гуманис­тическая психология вседозволенности, которую славос­ловили в 70-е годы, не смогла научить осознанию того, как проявление эмоций 1-го человека сказывается на других. Бывало, что мама ошеломленно смотрела и слушала, как ее сын-подросток в раздражении либо гневе В воспитании мальчика: сила культуры выливает на нее поток брани, при этом часто самого мальчугана это приводило чуть ли не в большее изумление, чем мама. С самого момента рождения необходимо повсевременно учить малыша, как и когда выражать свои чувства, при­вивать ему жесткое осознание того, «что такое отлично и что такое плохо», что можно делать и В воспитании мальчика: сила культуры гласить и чего нельзя. Мы совершаем тяжкое насилие над своими сыно­вьями и обществом, когда не даем им точных и жестких ориентиров в жизни.

Этим тревожным переменам в установках и поведе­нии, которые многие спецы отмечают в наших де­тях, много содействовал квадратный ящик, стоящий в гостиных большинства американских В воспитании мальчика: сила культуры домов. Его способ­ность заносить насилие в нашу жизнь так каверзно неприметна, что некие из нас не обращают на него внимания, тогда как другие в течение многих лет взыва­ют о помощи, но с невеликим эффектом. Содержимое этого ящика оказывает наизловещее воздействие на формы на­шей культуры.

Телевидение совершает насилие В воспитании мальчика: сила культуры над нашими сыновь­ями, заблокируя их воображение, сокращая период внима­ния, умерщвляя способность соболезновать чужой боли. Оно теснит собственные образы и творческие мысли малыша и замещает их конструктами, сделанными взрос­лыми. Актерами в собственных драмах малыша стано­вятся герои, увиденные им по телеку. Конкретно они занимают место, которое должно В воспитании мальчика: сила культуры бы принадлежать ду­ховным образам и эмоциям, живущим снутри мальчугана.

В итоге этого мальчишка начинает находить источники творческой энергии, мыслях, представлений и утешения вне себя. Он не только лишь теряет способность использовать свое воображение, у него усугубляется способность к внутрен­нему сосредоточению, из-за чего он лишается возможно В воспитании мальчика: сила культуры­сти контактировать со своим телом. И может быть, ужаснее всего в этом то, что мальчишка оказывается отрезанным от личного видения любви.

Большая часть из нас почаще глядит телек, ежели читает художественную литературу. Телевидение не толь­ко негативно сказалось на привычке нашего народа к чтению, да и вообщем отучило читать наших В воспитании мальчика: сила культуры отпрыской. При­выкнув глядеть остановившимся взором на экран, они стали испытывать трудности в совершении тех сложных движений очами, которые необходимы при чтении. Не считая того, телевизионные передачи приучивают мозг к ожида­нию резвой смены ситуаций. Скорость, с которой раз­вивается действие, практически не оставляет ребенку времени В воспитании мальчика: сила культуры на его осмысление.

Телевидение не только лишь совершает насилие над нашими отпрысками, оно к тому же делает насильственность снутри их. Бессчетные исследования, посвященные изу­чению воздействия телевидения на малышей, снова доказыва­ют то, о чем предки и психологи молвят уже долгие и длительные годы: неизменные телевизионные драки с нанесением В воспитании мальчика: сила культуры уве­чий друг дружке приводят к увеличению злости у деток. Когда в городке Фармингтоне, штат Коннектикут, проводился месячник «Выключите телевизор», учителя увидели, что равномерно детки стали меньше толкаться и пинаться на игровой площадке. Они охотнее находили аль­тернативные решения задачи в случае разногла­сий, а не дрались и не выли В воспитании мальчика: сила культуры, как до этого.

Наше напористое требование личных свобод приве­ло к развитию самой фрагментарной и изолированной культуры в истории. В прошедшем юных родителей ак­тивно поддерживали своим присутствием и мудростью дедушки и бабушки. Сейчас дедушки и бабушки наших отпрыской живут в 3000 миль от их. В прошедшем друзья и В воспитании мальчика: сила культуры соседи были здесь как здесь, чуть случалась неудача либо бы­ла нужна помощь: при нападении ли противников, заболевания либо необходимости поставить амбар. Сейчас мы воспитыва­ем собственных деток в вакууме, бывает, мы даже и не знаем сво­их соседей. Наши стенки накрепко охраняют наши права, но оставляют нам только одну руку В воспитании мальчика: сила культуры в величавом и тяжелом деле заботы о возмужании наших отпрыской.

Мы жили в общине уже четыре года, когда случилось зем­летрясение. Сходу после прекращения толчков кто-то по­стучал ко мне в дверь. Я схватила бейсбольную биту собственного отпрыска, немного приоткрыла дверь на улицу, поглядела на необычного человека, стоявшего там В воспитании мальчика: сила культуры, и закричала: «Кто вы? Чего вы желаете?» Мужик произнес: «Я ваш сосед. С вами и детками ничего не случилось?»

Пэт, мама из Калифорнии

Роберт Блай утверждает: чтоб мальчишка вошел во взрослый мир мужиком, ему необходимы не только лишь отец и мама. Описание одной из стадий мужского развития — поисков В воспитании мальчика: сила культуры «мужчины-матери» — он строит на заимствова­ниях из мифологии старых культур либо современной психологии Юнга. Согласно Блаю, мужчина-мать — это старший из парней, который воспитывает, будучи муд­рым актуальной мудростью и опытом, ибо прожил бур­ную и увлекательную жизнь. При всем этом на разум приходят Мер­лин, повелитель Артур В воспитании мальчика: сила культуры и Энди Гриффит. Этот мудрейший старик является учителем и проводником для мальчугана, кото­рый отыскивает собственный, иногда неизведанный, путь к мужской зре­лости. В последнем собрании приемных родителей один из отцов, выросший во внутреннем городке, поделился: «Это может показаться странноватым, но посреди моих мэтров были и любители испить, болтавшиеся по нашей В воспитании мальчика: сила культуры улице. Они зорко наблюдали за нами, младшими. Если они лицезрели несправедливость либо нечестность, они здесь же указывали нам на это. Если с кем-то случалась проблема, они докладывали нашим родителям. Они были принципиальным эле­ментом моего воспитания и мужания».

Мужчина-мать приобретает особенное значение в жизни мальчугана, когда В воспитании мальчика: сила культуры отсутствует его отец. Одинокие мамы могут вздохнуть облегченно, если им удалось отыскать муж­чину постарше, который обеспечит их сыновьям мужское управление и мужскую компанию. Дяди, друзья, учите­ля, тренеры, организация «Большой брат» и религиозные группы бывают тем местом, где мальчишка может отыскать се­бе ментора.

Когда родился наш отпрыск В воспитании мальчика: сила культуры, мы оба полностью предназначили себя его воспитанию. Мы глубоко верили: два родителя лучше, чем один. Через несколько недель изнурительной заботы о малыше мы поняли, что необходимо по последней мере еще 6 человек, чтоб совладать с этой нелег­кой задачей, и число это росло каждый денек! Мы за­видовали греческой и римской В воспитании мальчика: сила культуры культуре, где столетиями была ориентация на замкнутость семьи, где к тому же сейчас вокруг малыша собираются миллионы тету­шек, дядюшек, кузенов и кузин, дедушек и бабушек, го­товых всегда протянуть руку помощи утомленным роди­телям.

До недавнешнего времени в истории многих культур имен­но расширенная семья служила основным источником В воспитании мальчика: сила культуры под­держки и помощи в уходе за детками. В этом были свои положительные и отрицательные моменты. Мы называ­ем это замкнутой системой домашнего воспитания малышей. В племенных обществах, строго связанных традициями и ритуалами, предки всегда были убеждены, что осталь­ные члены племени позаботятся об их детях В воспитании мальчика: сила культуры и воспита­ют их точно так же, как это сделали бы они сами. Отри­цательной стороной закрытой системы воспитания малышей в племени ли, религиозной общине либо семье будет то, что в ней могут сохраняться и воспроизводиться не­здоровые стереотипы ухода за ребенком. Мы можем следить, к примеру, эту тенденцию В воспитании мальчика: сила культуры в человеке, которого лупили в детстве и который потому прибегает к физическому насилию в отношении собственной супруги и деток, либо в алкого­лике, мама которого сама напивалась до погибели, и в отце, бросившем деток, так как его свой отец ушел из семьи, когда он был совершенно небольшим.

Так как члены нашей расширенной В воспитании мальчика: сила культуры семьи живут разрозненно, далековато друг от друга, мы обязаны были находить помощников, которые посодействовали бы нам пройти че­рез детский период отпрыска. С того времени как он был со­всем крохой, его возлюбленная няня Нэнси была и остает­ся для него самым восхитительным и принципиальным человеком, и мы всегда В воспитании мальчика: сила культуры относились к ней как к полноправному чле­ну нашей «воспитательской бригады». 1-ые его учите­ля, мисс Моника и мисс Мэри, тоже стали возлюбленными и ценными членами этой команды. Нам только хотелось, чтоб был еще десяток таких же, как они! Нереально «отсортировать вручную» всех, кто так либо по другому В воспитании мальчика: сила культуры оказы­вается включенным в жизнь наших отпрыской, но мы мо­жем очень кропотливо подбирать няню, воспитательницу, ясли и детский сад, а главное, мужчину-мать, философия которого и взоры на воспитание деток совпадают с на­шими своими. Физическое и духовное здоровье наших отпрыской находится в зависимости от того, сможем ли В воспитании мальчика: сила культуры мы на время собственного отсутствия обеспечить им таковой уход и заботу, ка­кие считаем подходящими.

Как мы лицезрели, некие древнейшие народы использо­вали архетип охотника, чтоб перевоплотить собственных мальчи­ков в таких парней, какие необходимы были тому миру. Дру­гие народы использовали архетип вояки, чтоб сделать из собственных В воспитании мальчика: сила культуры отпрыской отважных бойцов, которые были необ­ходимы обществу для выживания. Мы думаем, что в на­шем и без того раненом мире мы больше не можем для себя позволить жить за счет архетипов, которые реализуют принцип преобладания с помощью силы копья либо шпаги.

Может быть, архетипом техногенной эры должен стать В воспитании мальчика: сила культуры садовник — человек, последующий в собственной жизни за сменой времен года и зависящий от ужасных грозовых бурь; он употребляет в собственном деле элементы огня, земли, воздуха и воды, обрабатывает землю, сеет, пропалывает, обреза­ет, подпирает и собирает сбор.

Как мамы и отцы, мы должны ясно обдумывать нашу персональную ответственность садовников В воспитании мальчика: сила культуры за взращи­вание собственных отпрыской. Мы должны всегда быть настрое­ны на то время года, в каком живут сыновья. Мы дол­жны осторожной, но жесткой рукою подстригать и подпи­рать их по мере роста, используя для этого нужные загородки. Мы должны ощущать себя уверенно перед лицом самых грозных бурь и брутальных В воспитании мальчика: сила культуры выпадов, зная, что в глубине корешки сформированы верно. Следуя архетипу садовника, мы сможем узреть, как наши сыно­вья пускают корни, набирают цвет и расцветают сво­ей своей жизнью.

Часть 2

Команда воспитателей

Глава 4 Мама и отец —

Партнеры по воспитанию

Не переступай границ и не наталкивайся на мебель.

Спенсер Трейси В воспитании мальчика: сила культуры. Советы по действию

Ж: Воспитывая отпрыска, я нередко задумывалась, что было бы здорово, если б я делала это одна. Ведь тогда мне было бы еще проще привить ему свои правила, организовать все так, как я считаю необходимым, ну и просто ладить с ним. Когда рядом отец, то возникает огромное количество заморочек В воспитании мальчика: сила культуры, которые кажутся излишними. Если мы не достигаем согласия по способам воспитания, гра­ницам допустимого, последствиям либо физическому уходу за отпрыском то масса сил уходит на то, чтоб уладить наши разногласия. Время от времени нам все равно не удается это сделать. Так дайте же мне самой совладать с этим! Но скоро я В воспитании мальчика: сила культуры сообразила, что желаю, чтоб супруг воспитывал ребен­ка так же, как это делаю я: уделял ему столько же внима­ния, хлопотал о его безопасности и посвящал столько же энергии, как мама, чтоб мальчугану было отлично. По­том я поняла, что кое-где глубоко снутри я признательна судьбе В воспитании мальчика: сила культуры за то, что у меня есть партнер по воспитанию ре­бенка, готовый пройти вкупе со мной и отпрыском этот путь до конца. Я уважаю матерей, которые отваживаются вос­питывать мальчишек в одиночку. Сейчас я признатель­на супругу за то, что мне не пришлось одной принимать все принципиальные решения В воспитании мальчика: сила культуры, быть «на страже» все 24 часа в день и нести единоличную ответственность за все, что происхо­дит с нашим отпрыском. Я знаю: нашему мальчугану не необходимы две матери. Ему нужен к тому же отец.

Работая в мужских организациях, мы нередко слышим от парней слова гнева и обиды в адресок собственных отцов и ма В воспитании мальчика: сила культуры­терей: «Его никогда не было рядом», «Он даже не знал, что я существую», «Он никогда не дотронулся до меня, если только не был сердит», «Она всегда подавляла ме­ня», «Она не давала мне взрослеть», «Она сделала меня своим небольшим возлюбленным». Что необходимо мальчугану от отца и что он должен В воспитании мальчика: сила культуры получить от мамы? Какова уни­кальная суть отца? И что делает даму мамой?

Мамы: я вырастила чудовище!

Задачка мамы, сначала, обучить мальчугана себя вести...

Роберт Блай. Металлический Джон

Джордж Джильдер, экономист и создатель статей на различ­ные темы, включая задачи парней в семье, написал, что одной из В воспитании мальчика: сила культуры функций дам, важной для выжива­ния и развития культуры, является «окультуривание» («облагораживание») парней.

Я должна признаться, что бывали времена, ког­да я, общаясь со своим отпрыском и супругом, чувство­вала себя как будто в клеточке с одичавшими животными и задумывалась о том, вроде бы мне их приручить. Мне кажется, это заложено В воспитании мальчика: сила культуры в моих генах. Мы знаем, что веками дамы сохраняли огнь в очаге — «сердце», либо центре, семьи, в доме, так сказать, откуда начиналась неважно какая деятель­ность во окружающем мире. Если мы поглядим на биоло­гическую базу дам так, как мы рассматривали ее У парней, мы усвоим, почему конкретно дамы В воспитании мальчика: сила культуры стали хранительницами очага, берегинями «сердца». Тело женщины можно считать метафорой дома, которым оно, на самом деле, и является для людского эмбриона в течение первых 9 месяцев его жизни. Матка и сердечко обра­зуют очаг, источник жизни, поддержки и любви. Физио­логия дамы определяет цикличность нашего бытия,

жизни наших семей, как В воспитании мальчика: сила культуры смена времен года действует на все живое.

Эту задачку «хранительницы очага» и «укротительни­цы зверей» не всегда бывает просто выполнить.

Материнская любовь

Если в 1-ый год жизни мальчугана за ним ухаживает в главном мама, то он оказывается глубоко погруженным в дамский мир. Мама — его актуальный курс, его гавань. Ничто В воспитании мальчика: сила культуры не отражается таким светом на его лице, как ус­лышанный материнский глас, ее фигура, склонившая­ся над его кроватью. Его 1-ый лепет и щебетание об­ращены сначала к ней, его 1-ые пробы устано­вить связь с другим человеком — это старания привлечь конкретно ее внимание. 1-ые уроки наслаждения и В воспитании мальчика: сила культуры боли, радости и утраты исходят от нее. Он узнает, что есть мама, а что — не мама. Если он счастлив, она остается по­стоянным центром его жизни, откуда он может отправ­ляться на исследование собственного все более расширяюще­гося мира, будучи уверенным, что она всегда тут, все­гда готова подбодрить его, что он В воспитании мальчика: сила культуры всегда может возвратиться за поддержкой, если столкнется с кое-чем уж очень ужасным. Д-р Луиза Дж. Каплан, работу которой мы уже цитировали, обрисовывает эти ранешние актуально важ­ные дела как «элементарный диалог меж мамой и ребенком, диалог, который является залогом на­шей человечности».

Связь ребенок — мама играет самую В воспитании мальчика: сила культуры важную роль в раз­витии малыша, в том, чтоб он рос здоровым на физическом уровне и нравственно. Д-р Каплан утверждает, что «современ­ные публичные силы потаенно замышляют разрушение этого диалога меж мамой и младенцем». Многие куль­турные запреты и ограничения, касающиеся отношений меж мамой и В воспитании мальчика: сила культуры отпрыском, делают снутри мамы посто­янное чувство перетягиваемого туда-сюда каната.

Ж: Часто бывало так: я сердечком ощущала, что нужно моему отпрыску, как для него будет лучше, но доктор, учитель, психолог либо семья гласили, что так делать нельзя. И я обязана была со­глашаться с ними. А позже оказывалось, что с самого В воспитании мальчика: сила культуры на­чала была права я. Заместо того чтоб слушать свою ин­туицию и защитить отпрыска, я подвергала его ненадобным страданиям.

Не считая того, мы предаем собственных мальчишек, признавая характерный нашей культуре ужас феминизации сыно­вей. Проведенные исследования свидетельствуют о том, что после 6 месяцев мамы меньше тетешкают сы­новей, чем В воспитании мальчика: сила культуры дочек, пореже воркуют над ними, могут подольше не отзываться на плач отпрыска, выжидая. Маргарет Розенфельд, журналистка из «Вашингтон пост», подразумевает, что «мы, отказывая мальчишкам в лишней ласке, неосоз­нанно начинаем воспитывать в их независимость». Джой Осовски, доктор педиатрии и психиатрии в Медицин­ском центре Института штата Лузиана, соглашается с В воспитании мальчика: сила культуры этим: «Женщины страшатся длительно держать мальчишек на руках, чтоб не вырастить их очень балованными. Они задумываются, что мальчишка от этого станет очень изне­женным, и потому отталкивают его от себя очень ра­но и очень решительно». Этот ужас феминизации сы­новей порождает суровый внутренний конфликт и у тех В воспитании мальчика: сила культуры матерей, которые идиентично голубят и обымают и отпрыской, и дочек.

Неосознанно уча мальчишек быть независящими, воз­держиваясь от объятий, поглаживаний и других прояв­лений ласки, мы в то же время желаем, чтоб они прояв­ляли привязанность, делились своими игрушками и умели сотрудничать с другими людьми. Мы загоняем В воспитании мальчика: сила культуры мальчи­ков, таким макаром, в своеобразную «вилку», ждя от их проявлений независимости и силы сразу с Умением обожать собственных жен и деток. Наша ошибка в том, что мы предполагаем символ равенства меж понятия «независимый и сильный» и «не нуждающийся в ласках, поцелуях и других знаках привязанности и любви». Не мальчишкам необходимо В воспитании мальчика: сила культуры столько же прикосновений и ласки как и девченкам.

Результаты длительного исследования, проведенного Кэролом Францем и другими психологами Гарвардского института, демонстрируют, что предки дол­жны ублажать, целовать, разглаживать и мальчишек, и девченок в протяжении всего периода юношества. Исследование началось в 1951 году, в нем учавствовали 379 пятилетних малышей. Исследование было продолжено при участии В воспитании мальчика: сила культуры 94 из их, когда им исполнилось уже по 36 лет. Те детки которых голубили, т. е. которые часто лицезрели прояв­ления привязанности и любви хотя бы от 1-го из родителей, обладали более развитым чувством внутренней безопасности. Эта уверенность внутри себя позволяла им строить близкие дела с друзьями, комфортабельно ощущать себя В воспитании мальчика: сила культуры в браке, они были устойчивее на психическом уровне и достигнули огромных фурроров в избранной сфере деятельности.

Тестостерон, работающий в теле мальчугана, не мешает объятиям, поцелуям и ласкам. На самом деле многие мальчишки бывают такими же естественно нежными, как и девченки. Потребность в близости у их изменяется с В воспитании мальчика: сила культуры годами и находится в зависимости от шага развития, который они на этот момент проходят. Свои гипотезы в отношении физического контакта мы основываем на наблюдениях за своим отпрыском. Хотя он природный лизун и в особенности любит, когда его гладят по спине, бывают минутки, когда он избегает контакта, но просит нашего В воспитании мальчика: сила культуры полного внимания и осознания. Это тоже ведь один из методов удержать его в оболочке нашей любви. Мы вроде бы говорим ему: «Ты для нас важен, и мы уважаем твои изменившиеся желания и потребности». Исследование Франца, о котором шла речь выше, припоминает нам, родителям, что наши сыновья всегда подражают нам в собственном В воспитании мальчика: сила культуры поведении. Только если оба родителя будут ублажать мальчугана либо как-то по-другому проявлять свою любовь к нему, им получится приручить тестостеронового зверька.


v-volgograde-predstavili-maket-novogo-stadiona-dlya-chm-2018-6-glava.html
v-volgograde-projdet-rossijsko-azerbajdzhanskij-forum-rossijskaya-blagotvoritelnost-v-zerkale-smi.html
v-volgograde-sobirayut-podpisi-protiv-yuvenalnoj-yusticii-vsem-mirom-mi-mozhem-otstoyat-svoi-duhovnie-cennosti.html